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1、阴阳召唤师放置神话简要评析:
阴阳召唤师放置神话是款非常具有趣味性的休闲放置的卡牌类游戏,在阴阳召唤师放置神话游戏中你可以进行各种卡牌的收集,游戏中中的立绘都是非常好看的,由顶级画师匠心打造,每个英雄都配备了独立的音乐设计,对阴阳召唤师放置神话这款游戏感兴趣的同学们,欢迎来下载哦!
2、阴阳召唤师放置神话图片欣赏:
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貂蝉,西施,王昭君和杨贵妃这四位被评选为中国古代的四大美女,他们都享有“闭月羞花之貌,沉鱼尽雁之容”。但是在日本文化中忌讳“四”,因为日本人认为它和“死”发音相似,所以他们只评选过三大美女。但是历史上这三位没有一位能够得到善终。
静御前除了是以悲剧性武将源义经的爱妾和出众的舞女留名在日本历史上之外,还是以日本第一位有大和抚子之称的女性身份而备受日本民众喜爱。
静御前出生于镰仓初期(也就是日本平安时代末期),其母是名叫矶禅师的白拍子,天资聪颖的她从小就跟着母亲学习舞蹈,她14岁时在神泉苑为祈雨而舞,也许是她的完美舞姿感动了上天,大雨倾盆而降,从此;她以绝世舞女而闻名。
15岁时他与日本传奇英雄源义经相遇后不久,就成为了源义经的爱妾,但源义经因谋反的嫌疑被哥哥源赖朝追捕。但不幸的是,在静御前跟随义经逃亡来到吉野山时被赖朝的兵抓获。
而后她被押到镰仓,并且受到严酷的审讯,但静御前坚决不供出丈夫的去向。而在1189年时,静御前的丈夫源义经被奥州的衣川杀害后,她便被释放了,然后回到京城削发为尼,并在不久后去世,年仅20岁。
阿市
阿市,又被称为织田市,是日本战国时代的女性,父亲为织田信秀,其长兄为“战国第一风云二”的织田信长。相传她拥有绝世美貌,她也被誉为“战国第一美女”
在阿市16岁时,因为织田家的政治需求,信长将其嫁给嫁给北近江的豪门,领主浅井长政。并且育有二男三女,在度过了八年时间后,因织田家与浅井家决裂,织田军攻陷浅井家居城小谷城后,阿市和她的三个女儿回到了织田家。
1582年发生“本能寺之变”后,阿市痛恨杀死自己两个儿子的丰臣秀吉,并改嫁到处于秀吉对立面的柴田胜家。但在一年后,因羽柴秀吉攻陷北之庄城,阿市与丈夫柴田胜家一同在天守阁自尽。
细川玉子
细川玉子,又名明智玉子。生于战国末期,其父为明智光秀,15岁时细川玉子今有其父的主君织田信长做主,将其嫁与细川藤孝嫡子细川忠兴做正室。
但其后因其父于本能寺叛变被杀,细川玉子受到幽禁,并在幽禁期间开始接触基督教,成为一名基督徒。而后玉子获释后因信仰问题与丈夫矛盾重重。在数年爆发的关原大战中,丈夫忠兴随家康奔赴关东,但茜军石田三成想抓住玉子来胁迫忠兴投靠自己。于是玉子在双方家臣对峙时自尽了。
关原之战后,细川玉子作为贞女和妇道的榜样获得很高声誉,在近代后又被称赞为“基督教的忠实信徒”,因对信仰的忠诚得到了极大的评价。
今天要讲的人,就是被誉为日本战国第一猛将的本多忠胜。本多忠胜(1548年3月17日~1610年12月3日),是德川家康的重臣,忠义骁勇、武勋彪炳,历数德川三杰、德川四天王、德川十六神将之一。因勇武过人,被织田信长称作"花实兼备之将",被丰臣秀吉称作"日本第一、古今独步之勇士"。世称"三河飞将"、"鬼之平八"、"战国第一猛将"。
14岁阵前亲讨敌将首级
永禄四年(1561年)德川家康派兵攻打三河长泽城,本多忠胜随叔父本多忠真攻击城将小原肥前守镇实。战斗中,本多忠胜到处攻击敌兵,本多忠真为免出意外,上前把斩获的敌将首级让与本多忠胜,并说:“忠胜,战争只要取得敌将首级即可!”本多忠胜听到后大怒,愤然对叔父忠真说:“以别人让出来的首级当作自己的功劳,算是什么?”立即单骑冲入敌阵,不久即拿着刚斩获的敌将首级。德川家康事后知悉此事大喜,对本多忠胜的勇猛大为赞赏。
怒斥织田信长部众
德川家康与织田信长结成著名的“清洲会盟”,当家康到清洲城时,织田氏之家臣及兵士对家康的态度并不尊敬,本多忠胜见此立即上前大喝道:“三河的家康殿下,与尾张的织田殿结为友盟,是为朋友之谊。今日特来拜见,汝等不知礼待之道,反而言行无礼,此乃对待友盟之道吗?请自律!”如此的大喝,令当场的兵士家臣为之震撼,当场鸦雀无声,家康也为之大悦。有人可能说,这事不算什么,但是当时织田信长的实力远比德川家康强大得多,而织田信长又是一个魔王级别的独裁者,敢做这番举动当真不亚于蔺相如在秦赵会盟时怒怼秦王的风范。
整饬军队提高战力
德川家康于永禄九年四月,赐予十九岁的本多忠胜三万六千石俸禄,并且任命本多忠胜为骑兵队队长,证明德川家康对本多忠胜功劳的肯定。成为骑兵队队长的本多忠胜更加积极,每日亲率骑兵队到郊外进行野战训练,为了加强速度,本多忠胜进行速度训练,在野间率骑奔驰,本多忠胜因此被称为“三河飞将”。为了增强战斗力,本多忠胜除骑兵训练外,也加入了火炮的射击训练,令三河兵士的战力大为提高。
一生参战56次未曾受伤
每次的出阵都使敌人闻风丧胆。敌人看到他载着的鹿角兜、手持的蜻蛉切和他的钟馗马印都闻风而遁。生平出入五十六场战役未曾受伤,故有人称其为“八幡大菩萨”的化身。说战场上有万人敌的人那就是小说家的夸大之词,本多忠胜历经数十场战斗却毫发无伤而斩敌人首级无数,不得不说武艺超群,以致日本后世称“东国唯一猛将本多平八、西国唯一猛将立花宗茂”。
1、征夷大将军1爱思、征夷大将征夷大将军在日本历史上,原为大和朝廷为对抗虾夷族所设立的临时的高级军官职位。战时权利极大,可是战后便被撤销。后来因为天皇与摄政的权利争夺,导致武士阶层的崛起。公元1192年,源赖朝出任"征夷大将军",创立镰仓幕府,一时间能够统领各地诸侯与军人。以后的幕府将军皆袭用"征夷大将军"之官位,至此,日本的天皇也彻底被架空。
不过值得一提的是,日本的天皇万世一系,不像中国的皇帝每当朝代更迭就会被杀。日本人对于神的信仰比较真挚,对鬼神之说也甚为敬仰。天皇号称是神族后裔,虽然大将军掌握全部权利,天皇的生活就在深宫中玩身边的女人,可是天皇在百姓心中的神圣地位不可抹杀。
举个例子,后鸟羽上皇想恢复权利,讨伐北条义时。北条义时率领数十万大军,声势远远比上皇浩大,可是他非常迷信,担心直接和上皇作对会遭到天谴。后来北条义时得胜,上皇见风使舵把责任全部推脱给了臣下,北条义时也就顺水推舟把上皇说的几个主谋杀死了事。最后,北条还是不敢冒天之大不违杀害上皇,可是看着又碍眼就把他流放了,最后上皇善终,六十岁卒。这要是放在中国,估计就算是流放也会半路截杀吧。
日本有一段时期同时存在三皇,那是在皇族还掌权的时代。白河天皇为了能像父皇一样绕过摄政藤原家族直接发号施令,在壮年就把天皇之位让给了自己的儿子堀河天皇,自己做起了上皇。
然后,更加让人瞠目的事情发生了。白河上皇看上了一位“美目盼兮,巧笑倩兮”的尤物璋子,可是自己年龄太大,不好意思迎娶进家门(这一点中国皇帝可是厚脸皮多了,不过这也反应当时日本皇族虽然掌权可是也并不是完全的中央集权。)就让自己的孙子鸟羽天皇(此时堀河天皇已死)迎娶这位绝代佳人,但是自己却越俎代庖行使新郎的“义务”。更让白河天皇高兴的是,这位璋子很快就给他生了个大胖小子,老来又得子的白河对这个白白胖胖的儿子宠幸的不得了,竟然逼迫孙子鸟羽退位。于是鸟羽成了上皇,这个白河的“曾孙”,鸟羽的“儿子”就成了崇德天皇。有了一个上皇,白河再叫上皇就不合适了,于是白河皈依了释道,自称“法皇”。
虽然三皇并立,可是实际掌权的还是这位牛掰的白河法皇。
1185年,源赖朝以讨伐源义经为由,在全国设立守护,赖朝拥有其任命权。守护是镰仓时代、室町时代由武士出身的军事行政官,其实际权力和中国唐朝时的节度使有点像。也正是源赖朝的这一命令,为以后日本战国群雄并起,天下大乱埋下伏笔。
地头是负责管理"庄园"及"公领"事务的职务名称。其责任有征收、上缴年贡,管理土地,维持治安等等。可以这么说,守护是名义上的那些封地的领主、国王,而地头是行政的实际执行者,就好比董事长和总经理这样的关系。不过在战国那个“下克上”的年代,很多地头都摇身一变成了领主,两者之间也经常混淆。
御家人,意指镰仓时代“与将军直接保持主从关系的武士”。后来随着时间含义也逐渐演变,不过就我的理解,它意指家将,封臣。学过高中历史的人都知道这句话“我的附庸的附庸,不是我的附庸”,这里的附庸应该就和御家人地位等同。
【科普】日本战国5大名将
今天的魔王科普来说说日本战国史上的5大著名武将,一起来看看历史上的武将和《阴阳召唤师》里的形象都有什么不同的区别。
一、织田信长
外号:第六天魔王(自封),尾张大うつけ(尾张大傻瓜)、赤鬼、雨将军
“日本战国三杰”之一(另外两个为丰臣秀吉和德川家康),将日本的战国乱世彻底打破。原本是尾张国的小大名,后于桶狭间击破今川义元的大军而名震日本,后通过拥护足利义昭上洛(割据地方的势力率军前往京都)逐渐控制京都,将各个有力敌对大名逐个击破,掌握了一大半的日本领土。他施行大量使用火枪的战术,实行兵农分离,鼓励自由贸易,整顿交通路线等等革新政策,开拓了日本通向近代的道路,他成功控制以近畿地方为主的日本政治文化核心地带,使织田氏成为日本战国时代中晚期最强大的大名。于1568年至1582年间,作为掌握日本政治局势的领导人,推翻了名义上管治日本逾200年的室町幕府,并使从应仁之乱起持续百年以上的战国乱世步向终结。但在即将一统全倭前夕,于京都本能寺被心腹家臣明智光秀谋反而自杀,结束了辉煌的一生。但人们始终无法找到他的尸体,这使其更加富有传奇色彩。
(历史上的信长还是和我们所认知的有所出入)
二、武田信玄
日本战国时期名将,日本战国时期著名政治家、军事家。从四位下大膳大夫,信浓守,甲斐守,甲斐武田氏第十七代家督。原名武田晴信,幼名胜千代,通称太郎,出家后法号德荣轩信玄,清和源氏源义光之后,武田信虎嫡长子 。因任甲斐守,并且具有非凡的军事才能,被称为“甲斐之虎”。有“战国第一名将”之称,也被誉为“战国第一兵法家”。
全名:源朝臣武田大膳大夫晴信入道德荣轩信玄;
乳名:胜千代;通称:太郎 原名:晴信;别名:“甲斐之虎” 、 “战神”
(抗斧大汉)
三、上杉谦信
日本战国时代名将。越后国守护代长尾为景幼子,幼名虎千代,成年后称长尾景虎。由于继承了关东管领“上杉”姓氏,并先后得到关东管领上杉宪政和室町幕府将军足利义辉的赐名,故又称上杉政虎、上杉辉虎。笃信佛教,出家后法号不识庵谦信。自称毘沙门天转世。因拥有很高的军事才能,被称为“越后之龙(虎)”,一般通称为“军神”。谦信虽然被誉为“战国最强”的武将,但是却信奉佛教,曾一度因此非常矛盾。由于崇尚“义”,其行为在战国乱世显得很特别。一生49年中和关东北条氏康、甲信武田信玄、畿内织田信长、越中神保长职、椎名康胤、一向一揆、能登畠山氏、会津芦名盛氏、出羽庄内大宝寺氏、下野佐野昌纲、等均有合战。晚年将领地扩大到越中国、能登国。官位为“从五位下弹正少弼”,死后由明治天皇追赠从二位。
别名:虎千代、长尾景虎、上杉政/辉虎,军神
法名:不识院殿真光谦信
(魔王游戏里的首个性别反转武将,全新的设计风格)
四、德川家康
日本战国时代末期、安土桃山时代、江户时代的武将、战国大名,江户幕府第一代征夷大将军,日本战国三英杰(另外两位是织田信长,丰臣秀吉)之一。杰出的政治家和军事家。生于名古屋附近的冈崎城,父为冈崎城主松平广忠,母为广忠正室于大之方(传通院)。原姓松平,1567年奉敕改姓德川。桶狭间之战后与织田信长结为同盟,本能寺之变后先与羽柴秀吉(即丰臣秀吉)敌对,后又迫于形势而向其臣服。小田原之战后被秀吉移封关东,虽失去长年的根据地,但得到丰臣政权下外样大名中最大的领地。担任五大老的笔头。丰臣秀吉死后,在关原之战中率领东军战胜西军,确定了霸权。自此一步步摧毁了丰臣家势力。庆长19年(1614年)至庆长20年(1615年)经大坂冬、夏之阵灭丰臣氏,江户幕府统治体制从此坚如磐石。德川家康建立了德川幕府后,日本进入暂时的和平。元和2年(1616年),在骏府城死去。享年74岁。遗体埋葬在骏府的久能山,1年后被改葬到下野国日光。被日本朝廷赐封“东照大权现”,成为江户幕府之神,在日本东照宫中供奉,被后人称为“东照神君”。
(感觉头饰有get到历史原型~)
五、真田幸村
本名真田信繁。以真田幸村、真田左卫门佐之名闻名于世 。是日本战国末期名将,战国乱世最后的英雄。真田幸隆之孙,真田昌幸之次子,真田信之之弟。
关原合战与父亲同在西军,战后被流放于纪伊九度山,逃脱后,投奔到大坂城。因其在大坂之战以寡击众的英勇表现,被江户幕府和诸国大名记录下来, 后来以这些史料为脚本的小说将真田幸村以及虚构人物真田十勇士描绘成与德川家康大军对抗的武将,而闻名于现世。岛津忠恒称誉他为“日本第一兵”。与源平合战的源义经、南北朝时代的楠木正成并列为日本史中“三大末代悲剧英雄”。
(真田幸村游戏内的造型还是很符合历史原型的)